DIVINIDAD

A través de la historia del hombre pueden encontrarse innumerables evidencias que ponen de manifiesto la creencia en un ser supremo, una deidad venerada que posee cualidades variadas y a corde a las necesidades de cada cultura. Muchas veces se ha dicho que la necesidad de creer es inherente al hombre y precisamente por ese motivo el hombre creó a su Dios, como una proyección ambivalente de superioridad disminuida, de poder, necesidad de control que también ha sido el móvil de luchas entre los pueblos que después de siglos no han sabido encontrar un acuerdo posible en el que quizá sería suficiente la premisa del respeto.
Hablar sobre Dios y el hombre siempre resulta apasionante y siempre acabaremos optando por creer en aquella explicación que más se adapte a la ideología y cultura que hemos aprendido y en la que estamos inmersos; en lo personal me ha llamado especialmente la atención una teoría propuesta por Spinoza en la que explica que Dios no se encuentra en un lugar específico, sino en la naturaleza misma, porque es la vida y por lo tanto también se encuentra en el ser humano, quizá de ahí la necesidad de una divinidad, porque simplemente es inherente. Sin embargo en las religiones del mundo se concibe a Dios como un ser independiente y con cualidades superiores a las de quienes lo veneran, cualidades que por una parte tienen la capacidad de auxiliar al hombre en sus momentos de necesidad, pero que también juegan un rol importante con respecto a la responsabilidad de ese hombre para asumir las consecuencias de sus actos. Quizá por ello esta versión de Dios, a diferencia de la planteada por Spinoza, es más aceptada.

La Negación

En ocasiones existen aspectos como actitudes, sentimientos o ideas que "saltan a la vista" de toda la gente, excepto para el más interesado, es decir para quien la presenta, ejecuta y vive sus consecuencias.
En el contexto psicológico representa un mecanismo de defensa que le permite a la persona evadir un fenómeno que le causaría daño emocional, o bien que le obligaría a actuar de modo diferente al presente, sin embargo, es importante recalcar que la falta de reconocimiento sólo es a nivel objetivo y su origen es una inadecuada capacidad de afrontamiento a la realidad.

Entonces la cuestión es ¿por qué resultaría "amenazante" aceptar "algo" que de cualquier modo existe, aun cuando no se quiera reconocer?

Probablemente esta reacción se debe a que el hecho de reconocer implica aceptarlo como propio y justamente ese es el conflicto, ya que suele ocurrir que lo negado no coincide con características personales, constantes que definen a una persona; se contrapone a lo que se considera correcto, benéfico, principalmente a nivel individual, es decir, a la ideología por la que cada uno nos regimos y entonces se cree que el admitirlos es una especie de traición a lo conocido.

Dado que la finalidad de la negación es la permanencia de lo conocido, el no al movimiento y el cambio, es común que se presente ante situaciones de fuerte carga emocional como pérdidas, ya sea muerte o enfermedades que requieren ajustes en el estilo de vida, accidentes, estrés, fóbias, etc. Sin ambargo la negación no necesariamente se asocia con problemas psicológicos, en la vida cotidiana se presenta con implicaciones quizá menos dolorosas y es común observar que a una persona le es difícil o no quiere aceptar "algo", aun cuando ese algo puede catalogarse como positivo o negativo, cualidad o defecto, porque lo importante son las consecuancias que tendría el aceptarlo.

Psicología del mexicano
El ser humano necesita de la identificación y afinidad con un grupo social específico en el que pueda desarrollar sus capacidades y al mismo tiempo aprehender su cultura, valores, creencias e historia que serán la base de la personalidad del individuo y por tanto contribúyen én la formación del sentido de nacionalimo, a partir de los contactos que el sujeto experimenta desde la infancia hasta la adquisición de conocimientos y la comprensión de los hechos reelevantes.

El nacionalismo mexicano es resultado de continuas mutaciones en las tradiciones y creencias de distintos grupos étnicos, así como de distintos conflictos sociales, políticos y económicos, originando que las costumbres e ideología mexicana no se presenten como una constante, sino por el contrario como una interesante forma por la que es posible observar las distintas reacciones ante "una historia en común" y pone de manifiesto que el mexicano carece de identidad definida.

Puede decirse que tal perdida de identidad comenzó durante la colonización española cuando los indígenas fueron obligados a abandonar el estilo de vida que hasta entonces conocían, específicamente sus costumbres e ideología, hecho que desencadenó una "mezcla" que se repite continuamente y en la que nuevamente aparecen momentos de conquista, dominadores, verdugos y medios para lagrarlo. La búsqueda de identidad mexicana ha permitido que actualmente no sean necesarias las armas para que se lleve a cabo una conquista, sino que quizá esa necesidad ha permitido que a partir de los medios de comunicación que difunden modelos a seguir, el mexicano adopte o modifique patrones de conducta para pretender ser como quien se considera inn, para parecerse al conquistador, lo que en ocasiones implica renegar y parecer idiferente a sus raíces con la finalidad de ser aceptado, aunque tambié existen días, momentos y circunstancias especiales en las que sin ningún problema es capaz de tomarlos en cuenta e incorporarlos en su vida, principalmente cuando se refiere al aspecto religioso o en el afán de demostrar el nacionalismo, actitud que no es del todo superficial, porque también está presente un sentimiento ambivalente hacia el conquistador a quien se admira y odia al mismo tiempo, quizá porque reconoce que aún cuando no será reconocido como igual, imita para ganar su aceptación y evitar así la discriminación y el abuso.

Sin duda la actitud y el nacionalismo mexicano resultan contradictorios, sin embargo solo la comprensión de su historia puede ofrecer una respuesta y el medio que permita que la identidad del mexicano se consolide.

Puede encontrar más información sobre el tema en el libro "El mexicano, psicología de sus motivaciones".